000			02747nam a22002417a 4500
005			20161017204355.0
008			151202t xxu||||| |||| 00| 0 lat d
020			_a2251012451
040			_aRuMoESE
041			_alat _afre
082			_2188
100			_aSénèque _d4 av. J.-C. - 65
245			_aLettres à Lucilius _ctexte établi par François Préchacet ; traduit par Henri Noblot _nTome IV : Livres XIV - XVIII
250			_a6e tirage _bPremière édition 1962
260			_aParis _bLes Belles Lettres _c2003
300			_a[365] p.
440			_aCollection des universités de France : Série latine / publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé _x01847155
520			_aÀ ceux qui ont pratiqué les autres écrits de Sénèque les Lettres à Lucilius n'offriront guère autre chose, pour le fond, que les traités sur la consolation, la brièveté de la vie, la colère, la clémence, la fermeté du sage, la tranquillité de l'âme, les bienfaits. Mais comme elles sont une conversation, poursuivie au jour le jour, avec un ami, elles ont souvent quelque chose de plus intime, bien que l’auteur s’adresse plus d’une fois, par-delà l’ami, au public et à la postérité. Comme elles furent écrites vers la fin de sa vie par un homme qui avait connu de bonne heure les succès mondains, les succès littéraires et les honneurs, puis l’exil, – ensuite les honneurs encore, la cour, l’opulence, le pouvoir, enfin la disgrâce et qu’elles allaient à un fonctionnaire distingué qui, lui-même, avait déjà une grande expérience des hommes et demeurait en contact avec eux, elles fourmillent d’observations morales et d’enseignements qui n’ont pas vieilli, en particulier sur la vraie manière d’envisager les vexations subies, la retraite, la pauvreté, la maladie, la mort. Comme d’ailleurs elles furent lues et méditées par les païens du temps de Quintilien, de Juvénal et de Tacite, qui en aimaient le style sentencieux et même les pointes, par les chrétiens qu’elles édifiaient et charmaient, puis par les nobles esprits du Moyen Âge, par les humanistes de la Renaissance, puis par ceux du grand siècle et du XVIIIe, elles arrivent à nous du fond de la nuit des temps imprégnées de ferveur spirituelle, et l’intérêt qu’elles présentent pour nous n’en est que plus certain. 124 lettres nous sont parvenues, mais il y en eut davantage. Nous donnons à la fin de notre dernier volume les fragments qu’Aulu-Gelle nous a conservés
700			_aPréchac, François _eéd.
700			_aNoblot, Henri _etrad.
942			_2ddc _cBOOK _h188
999			_c25419 _d25376