| 000 | 02513nam a22002297a 4500 | ||
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| 005 | 20161011191649.0 | ||
| 008 | 151202t xxu||||| |||| 00| 0 grc d | ||
| 020 | _a9782251002194 | ||
| 040 | _aRuMoESE | ||
| 041 |
_agrc _afre |
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| 082 | _a184 | ||
| 100 |
_aPlaton _d428/427 av. J.-C. - 348/347 av. J.-C. |
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| 245 |
_aŒuvres complètes _ctexte établi et traduit par Louis Méridier _nTome V, 2e partie _pCratyle |
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| 250 |
_a8e tirage _bPremière édition 1931 |
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| 260 |
_aParis _bLes Belles Lettres _c2012 |
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| 300 | _a[232] p. | ||
| 440 |
_aCollection des universités de France : Serie grecque / publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé _x01847155 |
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| 520 | _aIl n'est pas de dialogue de Platon qui ait suscité chez les modernes plus de discussions que Cratyle. Quel est le but de ce dialogue ? Quelle conception de langage en découle ? Contre quelles écoles le texte s’érige-t-il ?. Autant de questions qui divisent la critique et rendent la lecture de ce dialogue passionnante. Cratyle à l’image du langage dont il traite est inépuisable et se termine justement par la promesse d’un nouvel entretien entre les trois protagonistes Socrate, Hermogène et Cratyle, disciple d’Héraclite qui fut sans doute l’un des maîtres de Platon. Y a-t-il une justesse des noms comme le soutient Cratyle ou bien le langage est-il une convention arbitraire ? Socrate devrait trancher, mais préfère éviter le dogmatisme et se contente de montrer les apories des deux théories, usant en maître des armes du langage, depuis les étymologies jusqu’à la parodie en passant par l’ironie. Notre édition présente à part ce dialogue particulièrement riche tant sur le plan littéraire que sur le plan philosophique. La notice introductive propose un résumé général du propos, nourrie de judicieuses pistes de lecture. Les protagonistes et leurs « modèles » historiques vraisemblables sont analysés, tandis que le dialogue est ressaisi sur la pensée de Platon. Les hypothèses sur la datation sont discutées et argumentées. Le dialogue se situerait entre Le Banquet et Euthydème, c’est-à-dire entre 386 et 385. Les nombreuses allusions littéraires, à Homère notamment, sont expliquées et développées. Des notes éclairent la lecture | ||
| 700 |
_aMéridier, Louis _eéd. _etrad. _d1879 - 1933 |
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| 942 |
_2ddc _cBOOK _h184 |
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| 999 |
_c25397 _d25354 |
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