| 000 | 01770nam a22002417a 4500 | ||
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| 005 | 20160721203402.0 | ||
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| 020 | _a9782251799896 | ||
| 040 | _aRuMoESE | ||
| 041 |
_agrc _afre |
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| 082 | _a180 | ||
| 100 |
_aPlutarque _d45 - 125 |
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| 245 |
_aSur les oracles de la Pythie _ctexte établi et traduit par Robert Flacelière ; introduction et notes par Sabina Crippa |
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| 250 | _bPremière édition | ||
| 260 |
_aParis _bLes Belles Lettres _c2007 |
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| 300 | _a318 p., index | ||
| 440 |
_aClassiques en poche / collection dirigée par Hélène Monsacré _v78 |
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| 520 | _aSource fondamentale pour l'étude de la divination antique, les Oracles de la Pythie constituent un véritable « testament delphique » qui permet à Plutarque de poser les fondements de ses équations philosophiques conduisant à une réflexion sur le divin. Comment l’homme peut atteindre par la raison la pensée divine ? Comment se fait le passage d’une réalité spirituelle à une expression verbale concrète (l’oracle) ? Qui permet ce passage du spirituel au matériel ? Qui prononce les vers oraculaires ? La Pythie ? La Sibylle ? Quel rôle a le savoir dans le contact, à Delphes, avec le divin ? À la charnière de deux époques, entre polythéisme et monothéisme, les Oracles de la Pythie nous permettent de comprendre le mécanisme grec de la mantique inspirée, mais aussi la question de la possession, le rôle du médiateur humain dans la transmission du message divin | ||
| 700 |
_aFlacelière, Robert _eéd. _etrad. |
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| 700 |
_aCrippa, Sabina _eint. _enot. |
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| 942 |
_2ddc _cBOOK _h180 |
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| 999 |
_c25273 _d25230 |
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