000			02588nam a22002417a 4500
005			20160523165338.0
008			151202t xxu||||| |||| 00| 0 grc d
020			_a9782251001357
040			_aRuMoESE
041			_agrc _afre
082			_a186
100			_aHermès Trismégiste
245			_aCorpus Hermeticum _ctexte établi par A.D. Nock ; traduit par A.-J. Festugière _nTome I _pPoimandrès _pTraités II-XII
250			_bPremière édition 1946 _a11e tirage de la deuxième édition (2011), 2015
260			_aParis _bLes Belles Lettres _c2015
300			_aLV, [315] p., index
440			_aCollection des universités de France : Serie grecque / publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé _x01847155
520			_aLes liens qui unirent l'Egypte et la Grèce sont forts et lointains et même si les dieux zoomorphes provoquaient l'effroi d'Hérodote, il n'en reste pas moins que les deux cultures ne cessèrent de s’influencer. Ainsi le dieu Thoth, auteur de livres religieux selon la croyance égyptienne, fut identifié à Hermès et une nouvelle littérature, en grec, mais puisant dans la ferveur égyptienne, se développa sous le nom d’Hermès. Ces textes, que l’on regroupe sous le nom de Corpus Hermeticum, rassemblent les discours qu’aurait prononcés Hermès, et servent de références au mysticisme hermétique, en bien des points semblable à l’orphisme. L’hermétisme, pensée mystique de l’ordre de la révélation comporte une cosmogonie, une anthropologie et une eschatologie, et a produit de nombreux traités d’astrologie. Notre édition rassemble les textes relatifs à la révélation de Poimandrès, «Nous de la souveraineté absolue ». La préface initie brièvement le lecteur à l’hermétisme et fait le lien avec l’orphisme et les Oracles Chaldaïques. L’introduction relate avec une extrême minutie l’histoire du texte du Corpus Hermeticum, fournit une étude de la fortune de ce courant mystique qui a entre autres influencé Didyme, Stobée, Eusèbe et Zozime. La langue, la koinê littéraire, est analysée, et complétée par une rapide bibliographie. Chaque traité est précédé d’un plan qui permet de circuler aisément dans le texte. Des notes accompagnent la lecture et éclairent ce texte parfois ardu.Texte établi par A.D. Nock, traduit par A.J. Festugière
700			_aNock, A.D. _eéd.
700			_aFestugière, A.-J. _etrad.
942			_2ddc _cBOOK _h186
999			_c24899 _d24856