000			03651nam a22002537a 4500
005			20160519184536.0
008			151202t xxu||||| |||| 00| 0 grc d
020			_a9782251005805
040			_aRuMoESE
041			_agrc _afre
082			_a186
100			_aJamblique _d242 - 325
245			_aRéponse à Porphyre _ctexte établi, traduit et annoté Henri Dominique Saffrey et Alain-Philippe Segonds ; avec la collaboration de Andrien Lecerf _b(De Mysteriis)
250			_bPremière édition
260			_aParis _bLes Belles Lettres _c2013
300			_aCLVI, [748] p., bibliographie
440			_aCollection des universités de France : Serie grecque / publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé _x01847155
520			_aL'écrit de Jamblique connu aujourd'hui sous le titre De mysteriis est l'un des rares traités consacré à l’histoire de la religion grecque à l’époque de l’Empire (IIIe-IVe siècle). Il aborde trois questions majeures : la classification des divinités, la divination et la théurgie (méthode pour s’unir à la divinité). L’occasion de ce traité lui a été fourni par Porphyre, le disciple de Plotin, qui, fidèle à son maître, voulait que l’union à dieu s’obtienne par un éveil de l’âme et la méditation portée à son point le plus élevé. Jamblique de son côté enseignait la théurgie, c’est-à-dire une méthode pour s’élever jusqu’à la divinité par les symboles sacrés semés dans le monde par le démiurge, dans lesquels on pouvait trouver la présence de dieu. Porphyre écrivit à Jamblique une lettre, intitulée Lettre à Anébon, pour soutenir le point de vue plotinien, et Jamblique lui a répondu dans cette Réponse à Porphyre (De mysteriis) dans laquelle il réfute les arguments de Porphyre. Pour exposer son point de vue d’une manière acceptable pour Jamblique, Porphyre avait imaginé la fiction égyptienne et créant de toutes pièces le nom d’ Anébon et Jamblique lui a répondu sous le pseudonyme de Maître Abamon. Si bien que l’on doit considérer cet échange de lettres comme un dialogue entre les deux plus grands philosophes de cette époque, Porphyre et Jamblique. Jamblique qui est actuellement moins bien connu que Porphyre, a été de son temps un philosophe d’une importance capitale puisqu’il a inspiré la dernière école philosophique grecque, celle de Proclus et de Damascius, qui ont enseigné à Athènes au Ve et VIe siècles. La publication de ce traité de Jamblique (l’un des rares conservés de cet auteur) sera une contribution bienvenue afin de mieux connaître ce personnage et son importance dans l’histoire de la philosophie grecque. A. Segonds et H. D. Saffrey ont déjà édité dans la Collection Guillaume Budé la Lettre à Anébon l’Égyptien par Porphyre (2012). Ils proposent maintenant l’édition de la Réponse à Porphyre par Jamblique. Ces deux volumes se complètent l’un l’autre et offrent un tableau complet de la philosophie religieuse en Grèce sous l’Empire. A. Segonds et H. D. Saffrey sont déjà les auteurs dans la Collection Guillaume Budé de la vie de Proclus par Marinus (2001) et H. D. Saffrey est l’éditeur avec L. G. Westerink de la Théologie platonicienne de Proclus (6 vols., 1968-1997) dans cette même collection des Universités de France
700			_aSaffrey, Henri Dominique _eéd. _btrad.
700			_aSegonds, Alain-Philippe _eéd. _btrad. _d1942 - 2011
700			_aLecerf, Andrien
942			_2ddc _cBOOK _h186
999			_c24882 _d24839