000 02737nam a22002417a 4500
005 20160317191717.0
008 151202t xxu||||| |||| 00| 0 grc d
020 _a2251002138
040 _aRuMoESE
041 _agrc
_afre
082 _a184
100 _aPlaton
_d428/427 av. J.-C. - 348/347 av. J.-C.
245 _aŒuvres complètes
_ctexte établi et traduit par Alfred Croiset avec la collaboration de Louis Bodin
_nTome IX, 1re partie
_pProtagoras
250 _a11e tirage
_bPremière édition 1923
260 _aParis
_bLes Belles Lettres
_c2002
300 _a152 p.
440 _aCollection des universités de France : Serie grecque / publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé
_x01847155
520 _a« Protagoras est arrivé » : c'est par cette « bonne » nouvelle que le jeune Hippocrate tambourine à la porte de Socrate, que débute l'un des plus fameux dialogue de Platon. Il n’en faut pas plus à Socrate pour conduire son disciple à la rencontre du sophiste, il n’en faut pas davantage à Platon pour introduire son lecteur dans un tableau pittoresque de l’Athènes intellectuelle de son époque. Chez Callias se retrouvent, et s’opposent, les « philosophes », groupés derrière Socrate et les « sophistes » réunis autour du célèbre Protagoras. C’est l’occasion pour Platon de réaliser une truculente galerie de portraits et de laisser libre cours à sa verve comique. Entre les distinctions subtiles d’un Prodicos et l’emphase ridicule de Hippias, les sophistes sont les proies de l’ironie socratique, à l’exception de Protagoras : derrière la parodie du milieu des sophistes se cache une opposition de fond entre l’idéalisme platonicien et le relativisme de Protagoras. Notre édition des Œuvres Complètes de Platon a choisi d’isoler ce chef d’œuvre qu’est le Protagoras. A la fois léger et profond, Platon fait ici culminer l’art du dialogue. L’introduction présente les sophistes, dont nous ne savons malheureusement que peu de choses, en insistant sur Protagoras. Les informations historiques concernant le sophiste d’Abdère sont relatées brièvement et complétées par quelques points de repères théoriques des plus précieux. Le mythe de Prométhée, raconté par Protagoras fait l’objet d’un commentaire rigoureux, tandis que l’histoire de la tradition manuscrite est relatée de manière succincte. L’ouvrage est en outre assorti de notes qui accompagnent et éclairent la lecture
700 _aCroiset, Alfred
_eéd.
_etrad.
700 _aBodin, Louis
_eéd.
_etrad.
942 _2ddc
_cBOOK
_h184
999 _c24473
_d24430