01995nam a22002417a 4500 20160720220425.0 151202t xxu||||| |||| 00| 0 grc d 9782251799193 RuMoESE grc fre 184 Platon 428/427 - 348/347 av. J.-C. Gorgias texte établi et traduit par Alfred Croiset ; revu par Jean-Francois Pradeau ; introduction et notes de Jean-Francois Pradeau 3e tirage Première édition 1997 Paris Les Belles Lettres 2012 XLI, [278] p., bibliographie Classiques en poche / collection dirigée par Hélène Monsacré 12754544 19 Le Gorgias est sans doute le plus animé et le plus féroce des dialogues platoniciens. A la faveur de la discussion qui oppose Socrate au sophiste Gorgias et à l'incroyable rhéteur Calliclès, Platon conduit la philosophie en un lieu où on ne voulait pas l'attendre: au sein des assemblées, des tribunaux et des discussions publiques où la question est posée de la "meilleure manière de vivre". A l'encontre de la rhétorique athénienne, la philosophie revendique la prétention exclusive d'être le seul discours éthique. Qu'il s'agisse des plaisirs, dont on ne peut vraiment jouir qu'à la condition de les maîtriser et de les connaître, ou du soin de la cité, qui exige un gouvernement susceptible d'améliorer les citoyens, la philosophie fait ici valoir sa compétence à ordonner les conduites. Sans doute écrit au moment où Platon fondait à Athènes l'Académie (autour de 387), le Gorgias veut être le protocole éthique d'un engagement politique il débat donc des conditions du gouvernement de soi et des autres Croiset, Alfred éd. trad. Pradeau, Jean-Francois int. not. rev. ddc BOOK 184 25263 25220 0 0 ddc 0 0 1 DPU DPU 2016-07-20 0 184 1710181 2016-07-20 00:00:00 2016-07-20 BOOK