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    <subfield code="a">Jamblique</subfield>
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    <subfield code="a">R&#xE9;ponse &#xE0; Porphyre</subfield>
    <subfield code="c">texte &#xE9;tabli, traduit et annot&#xE9; Henri Dominique Saffrey et Alain-Philippe Segonds ; avec la collaboration de Andrien Lecerf</subfield>
    <subfield code="b">(De Mysteriis)</subfield>
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    <subfield code="b">Premi&#xE8;re &#xE9;dition </subfield>
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    <subfield code="a">Paris</subfield>
    <subfield code="b">Les Belles Lettres</subfield>
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    <subfield code="a">CLVI, [748] p., bibliographie </subfield>
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    <subfield code="a">Collection des universit&#xE9;s de France : Serie grecque / publi&#xE9;e sous le patronage de l'Association Guillaume Bud&#xE9; </subfield>
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    <subfield code="a">L'&#xE9;crit de Jamblique connu aujourd'hui sous le titre De mysteriis est l'un des rares trait&#xE9;s consacr&#xE9; &#xE0; l&#x2019;histoire de la religion grecque &#xE0; l&#x2019;&#xE9;poque de l&#x2019;Empire (IIIe-IVe si&#xE8;cle). Il aborde trois questions majeures : la classification des divinit&#xE9;s, la divination et la th&#xE9;urgie (m&#xE9;thode pour s&#x2019;unir &#xE0; la divinit&#xE9;). L&#x2019;occasion de ce trait&#xE9; lui a &#xE9;t&#xE9; fourni par Porphyre, le disciple de Plotin, qui, fid&#xE8;le &#xE0; son ma&#xEE;tre, voulait que l&#x2019;union &#xE0; dieu s&#x2019;obtienne par un &#xE9;veil de l&#x2019;&#xE2;me et la m&#xE9;ditation port&#xE9;e &#xE0; son point le plus &#xE9;lev&#xE9;. Jamblique de son c&#xF4;t&#xE9; enseignait la th&#xE9;urgie, c&#x2019;est-&#xE0;-dire une m&#xE9;thode pour s&#x2019;&#xE9;lever jusqu&#x2019;&#xE0; la divinit&#xE9; par les symboles sacr&#xE9;s sem&#xE9;s dans le monde par le d&#xE9;miurge, dans lesquels on pouvait trouver la pr&#xE9;sence de dieu. Porphyre &#xE9;crivit &#xE0; Jamblique une lettre, intitul&#xE9;e Lettre &#xE0; An&#xE9;bon, pour soutenir le point de vue plotinien, et Jamblique lui a r&#xE9;pondu dans cette R&#xE9;ponse &#xE0; Porphyre (De mysteriis) dans laquelle il r&#xE9;fute les arguments de Porphyre. Pour exposer son point de vue d&#x2019;une mani&#xE8;re acceptable pour Jamblique, Porphyre avait imagin&#xE9; la fiction &#xE9;gyptienne et cr&#xE9;ant de toutes pi&#xE8;ces le nom d&#x2019; An&#xE9;bon et Jamblique lui a r&#xE9;pondu sous le pseudonyme de Ma&#xEE;tre Abamon. Si bien que l&#x2019;on doit consid&#xE9;rer cet &#xE9;change de lettres comme un dialogue entre les deux plus grands philosophes de cette &#xE9;poque, Porphyre et Jamblique. Jamblique qui est actuellement moins bien connu que Porphyre, a &#xE9;t&#xE9; de son temps un philosophe d&#x2019;une importance capitale puisqu&#x2019;il a inspir&#xE9; la derni&#xE8;re &#xE9;cole philosophique grecque, celle de Proclus et de Damascius, qui ont enseign&#xE9; &#xE0; Ath&#xE8;nes au Ve et VIe si&#xE8;cles. La publication de ce trait&#xE9; de Jamblique (l&#x2019;un des rares conserv&#xE9;s de cet auteur) sera une contribution bienvenue afin de mieux conna&#xEE;tre ce personnage et son importance dans l&#x2019;histoire de la philosophie grecque. A. Segonds et H. D. Saffrey ont d&#xE9;j&#xE0; &#xE9;dit&#xE9; dans la Collection Guillaume Bud&#xE9; la Lettre &#xE0; An&#xE9;bon l&#x2019;&#xC9;gyptien par Porphyre (2012). Ils proposent maintenant l&#x2019;&#xE9;dition de la R&#xE9;ponse &#xE0; Porphyre par Jamblique. Ces deux volumes se compl&#xE8;tent l&#x2019;un l&#x2019;autre et offrent un tableau complet de la philosophie religieuse en Gr&#xE8;ce sous l&#x2019;Empire. A. Segonds et H. D. Saffrey sont d&#xE9;j&#xE0; les auteurs dans la Collection Guillaume Bud&#xE9; de la vie de Proclus par Marinus (2001) et H. D. Saffrey est l&#x2019;&#xE9;diteur avec L. G. Westerink de la Th&#xE9;ologie platonicienne de Proclus (6 vols., 1968-1997) dans cette m&#xEA;me collection des Universit&#xE9;s de France</subfield>
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    <subfield code="a">Saffrey, Henri Dominique </subfield>
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