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    <subfield code="a">D&#xE9;mosth&#xE8;ne</subfield>
    <subfield code="d">384 av. J.-C. - 322 av. J.-C.</subfield>
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    <subfield code="a">Plaidoyers civils</subfield>
    <subfield code="c">texte &#xE9;tabli et traduit par Octave Navarre et Pierre Orsini</subfield>
    <subfield code="n">Tome I</subfield>
    <subfield code="p">Contre Androtion</subfield>
    <subfield code="p">Contre la loi de Leptine</subfield>
    <subfield code="p">Contre Timocrate</subfield>
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    <subfield code="a">3e tirage</subfield>
    <subfield code="b">Premi&#xE8;re &#xE9;dition 1957</subfield>
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    <subfield code="a">Paris</subfield>
    <subfield code="b">Les Belles Lettres</subfield>
    <subfield code="c">2002</subfield>
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    <subfield code="a">LXVI, [383] p. </subfield>
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    <subfield code="a">Collection des universit&#xE9;s de France : Serie grecque / publi&#xE9;e sous le patronage de l'Association Guillaume Bud&#xE9; </subfield>
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    <subfield code="a">Les trois premiers plaidoyers politiques de D&#xE9;mosth&#xE8;ne constituent un document pr&#xE9;cieux sur les id&#xE9;es politiques de l'orateur ath&#xE9;nien durant sa jeunesse. Le Contre Androtion, le Contre Leptine, et le Contre Timocrate ont &#xE9;t&#xE9; compos&#xE9;s entre l'ann&#xE9;e 355 et l'ann&#xE9;e 352 avant J.-C. Ces trois discours traitent de la mani&#xE8;re dont sont r&#xE9;parties les charges entre les citoyens ath&#xE9;niens et s'inscrivent dans un contexte de crise financi&#xE8;re de l'&#xC9;tat ath&#xE9;nien suite &#xE0; la guerre sociale. &#xC0; chaque instant, l'orateur s'&#xE9;vade vers les questions de politique internationale qui deviendront plus tard son terrain de pr&#xE9;dilection. D&#xE9;mosth&#xE8;ne a compos&#xE9; le Contre Androtion pour le citoyen ath&#xE9;nien Diod&#xF4;ros. Ce dernier attaque un d&#xE9;cret d'Androtion qui proposait de remettre une couronne au conseil des Cinq-Cents alors que ce dernier n'avait pas construit dans l'ann&#xE9;e le nombre de vaisseaux de guerre requis. Ce sujet est l'occasion pour D&#xE9;mosth&#xE8;ne de rappeler l'importance de la marine &#xE0; Ath&#xE8;nes et le r&#xF4;le fondamental de la cit&#xE9; au sein du monde grec. Dans le Contre Leptine, D&#xE9;mosth&#xE8;ne attaque une loi proposant de supprimer les immunit&#xE9;s (dispenses de charges) dont jouissaient les citoyens qui avaient rendu service &#xE0; la patrie. L'art rh&#xE9;torique de D&#xE9;mosth&#xE8;ne est ici mis au service du th&#xE8;me de l'honneur de la cit&#xE9; ath&#xE9;nienne et de la d&#xE9;nonciation de la loi de Leptine que l'orateur jugeait d&#xE9;loyale envers les bienfaiteurs d'Ath&#xE8;nes. Enfin, dans le Contre Timocrate, le discours de l'orateur que la post&#xE9;rit&#xE9; a jug&#xE9; le plus d&#xE9;mocratique, D&#xE9;mosth&#xE8;ne prend la d&#xE9;fense des principes de la d&#xE9;mocratie ath&#xE9;nienne mis &#xE0; mal selon lui par la loi propos&#xE9;e par son adversaire Timocrate. L'&#xE9;dition des Belles Lettres propose au lecteur le texte grec de D&#xE9;mosth&#xE8;ne accompagn&#xE9; d'une traduction d'Octave Navarre et de Pierre Orsini. Le texte est pr&#xE9;c&#xE9;d&#xE9; d'une introduction et chacun des trois discours est accompagn&#xE9; d'une notice pr&#xE9;sentant au lecteur les enjeux politiques et rh&#xE9;toriques des plaidoyers</subfield>
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    <subfield code="a">Navarre, Octave </subfield>
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