« Quand on passe du Politique au Philèbe, on a l'impression de rentrer brusquement dans le cadre normal des dialogues platoniciens, abandonné au moins depuis le Sophiste, sinon depuis le Parménide. Ce n’est plus, en effet, un étranger qui conduit le dialogue, soit le vénérable et redoutable Parménide, soit l’anonyme visiteur d’Elée. Socrate a retrouvé son rôle habituel : il pose le problème, interroge, discute et conclut ; ou plutôt, comme d’ordinaire, à peine la conclusion formulée, promet, au moins tacitement, de reprendre bientôt le débat pour éclaircir quelques détails laissés dans l’ombre. »