Œuvres
Dracontius
Œuvres Tome III La Tragédie d'Oreste Poèmes profanes I-V introduction par Jean Bouquet et Étienne Wolff ; texte établi et traduit par Jean Bouquet - 2e tirage Première édition 1995 - Paris Les Belles Lettres 2002 - XXXIII, 124 p., pagination double p. [1]-51 - Collection des universités de France : Série latine / publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé 01847155 .
Après la publication, en deux volumes, des poèmes chrétiens de Dracontius voici le premier des deux tomes consacrés à sa production profane. Après une introduction étudiant les problèmes spécifiques posés par ces reuvres profanes, on trouvera l'Orestis tragoedia et les pièces I- V du recueil auquel on donne traditionnellement le nom de Romulea. Empruntés à la tradition païenne, les sujets et les genres montrent que le véritable Dracontius ne se trouve pas seulement dans la partie chrétienne de son oeuvre. L' Orestis tragoedia Romulea n'ont jamais été édités en France, et seule la première oeuvre a été traduite en une langue moderne. Cette édition se fonde sur une relecture des manuscrits existants, associée aux acquis de la critique; depuis les travaux de l'érudition allemande du XIXe siècle jusqu'aux études les plus récentes, comme celle de J .M. Diaz de Bustamante
2251013822
871
Œuvres Tome III La Tragédie d'Oreste Poèmes profanes I-V introduction par Jean Bouquet et Étienne Wolff ; texte établi et traduit par Jean Bouquet - 2e tirage Première édition 1995 - Paris Les Belles Lettres 2002 - XXXIII, 124 p., pagination double p. [1]-51 - Collection des universités de France : Série latine / publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé 01847155 .
Après la publication, en deux volumes, des poèmes chrétiens de Dracontius voici le premier des deux tomes consacrés à sa production profane. Après une introduction étudiant les problèmes spécifiques posés par ces reuvres profanes, on trouvera l'Orestis tragoedia et les pièces I- V du recueil auquel on donne traditionnellement le nom de Romulea. Empruntés à la tradition païenne, les sujets et les genres montrent que le véritable Dracontius ne se trouve pas seulement dans la partie chrétienne de son oeuvre. L' Orestis tragoedia Romulea n'ont jamais été édités en France, et seule la première oeuvre a été traduite en une langue moderne. Cette édition se fonde sur une relecture des manuscrits existants, associée aux acquis de la critique; depuis les travaux de l'érudition allemande du XIXe siècle jusqu'aux études les plus récentes, comme celle de J .M. Diaz de Bustamante
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